日本では近年、「共生社会」という言葉が広く使われるようになっています。

高齢者と若者
障害のある人とない人
外国人
LGBTQ
子育て世帯
単身者

など、多様な人々が共に生きられる社会を目指そうという考え方です。

しかしその一方で、日本社会には今なお強い「空気」が存在します。

周囲に合わせる
波風を立てない
空気を読む
多数派に従う

という文化です。

つまり日本社会は、

「多様性を認めよう」

と言いながら、

「空気に合わせること」

も強く求めているのです。

では本当に、共生社会は「空気の弱い社会」を作れるのでしょうか。

この記事では、日本型共同体と共生社会の関係を、社会設計という視点から考えます。

なぜ日本社会では「空気」が強くなるのか

日本社会では、明文化されたルール以上に、

「場の雰囲気」

が強く働くことがあります。

たとえば、

会議で反対意見を言いにくい
周囲と違う行動を避ける
本音を隠す
多数派に合わせる

などです。

背景には、日本の共同体文化があります。

日本は歴史的に、

農耕社会
村共同体
相互依存
集団協調

によって成り立ってきました。

つまり日本社会では、

「個人の自由」

より、

「共同体の安定」

が優先されやすかったのです。

「空気」はなぜ共同体を維持できたのか

空気文化には問題点だけでなく、機能もありました。

たとえば、

細かいルールがなくても秩序が保たれる
相手を察して配慮する
強い対立を避けられる

などです。

つまり空気は、

「共同体を滑らかに動かす仕組み」

でもありました。

実際、日本社会では、

「言わなくても分かる」

ことが高く評価されてきました。

そのため空気は、

協調
助け合い
集団行動

を支える力にもなっていたのです。

しかし「空気」は多様性と衝突する

問題は、空気が強いほど、

「違う人」

が生きづらくなることです。

たとえば、

障害
発達特性
性的少数者
外国人
精神疾患
生き方の違い

などです。

空気社会では、

「普通であること」

が暗黙に求められます。

そのため、

「空気に合わない人」

は、

浮く
排除される
黙らされる

場合があります。

つまり空気文化は、

「共同体の安定」

を支える一方で、

「異質さへの圧力」

も強めやすいのです。

共生社会は「違い」を前提にする社会

本来、共生社会とは、

「皆が同じになる社会」

ではありません。

むしろ、

「違うまま共に存在できる社会」

です。

つまり重要なのは、

同じ価値観
同じ能力
同じ生き方

ではありません。

むしろ、

「違っていても排除されないこと」

です。

しかし空気が強い社会では、

「周囲に合わせること」

が優先されやすくなります。

ここに、日本型共同体と共生社会の緊張関係があります。

なぜ日本では「多様性」が息苦しくなるのか

近年、日本でも「多様性」が重視されるようになっています。

しかし一方で、

「多様性を認めなければならない空気」

も生まれています。

つまり、

正しい態度
正しい発言
正しい配慮

を求める圧力が強まる場合があります。

その結果、

「何を言えば炎上するか」

を気にしすぎる社会にもなります。

つまり日本では、

「多様性」

さえ、

「空気」

として共有されやすいのです。

これは非常に日本的な現象かもしれません。

SNS時代は「空気」を弱めたのか、強めたのか

SNSは、多様な価値観を可視化しました。

以前なら出会えなかった人々が、

同じ悩み
同じ立場
少数派の声

を共有できるようになりました。

これは共生社会にとって重要な変化です。

しかし一方でSNSは、

炎上
同調圧力
集団化
“正義”の共有

も強めています。

つまりSNSは、

「多様な声を増やした」

一方で、

「空気を巨大化した」

側面もあるのです。

「空気の弱い社会」は本当に可能なのか

ここで重要なのは、

「空気を完全になくすこと」

は難しいという点です。

人間は本来、共同体を作る存在だからです。

どんな社会にも、

暗黙の価値観
集団規範
共通感覚

は存在します。

問題は、

「空気が存在すること」

ではありません。

むしろ、

「空気に逆らえないこと」

なのです。

つまり必要なのは、

「空気のない社会」

ではなく、

「空気に従わなくても排除されない社会」

なのかもしれません。

共生社会に必要なのは「余白」かもしれない

共生社会では、

違う人
違う考え
違う生き方

が存在します。

そのため必要なのは、

「全員が同じになること」

ではありません。

むしろ、

沈黙できる
異論を言える
空気を読めなくても生きられる
少数派でも居場所がある

という“余白”です。

つまり共生社会とは、

「強い共同体」

ではなく、

「少し緩やかな共同体」

を目指すことなのかもしれません。

本当に必要なのは「弱い共同体」なのかもしれない

日本社会では長く、

「強い共同体」

が人々を支えてきました。

しかし強い共同体は、

同調圧力
排除
息苦しさ

も生みます。

これからの超高齢社会・多様化社会では、

「皆同じ」

を前提にした共同体は維持しにくくなります。

その中で必要なのは、

「適度な距離感」

を持ちながら、

「困った時にはつながれる」

社会かもしれません。

つまり共生社会とは、

“強く縛る共同体”

ではなく、

“弱くつながる共同体”

を作る試みなのかもしれません。

結論

日本社会で「空気」が強い背景には、

農耕共同体
協調文化
相互依存
察する美徳

などがあります。

これらは、

配慮
協力
社会秩序

を支えてきました。

しかし同時に、

同調圧力
異質な人への排除
本音の抑圧

も生み出しています。

共生社会で本当に問われているのは、

「皆が仲良くすること」

ではありません。

むしろ、

「違いがあっても、空気に合わせなくても、居場所を失わない社会を作れるか」

なのです。

つまり共生社会とは、

“空気を消す社会”

ではなく、

“空気に支配されすぎない社会”

を目指す試みなのかもしれません。

参考

・日本経済新聞共生社会・SNS・共同体関連記事

・社会学・共同体論関連文献

・日本文化論関連文献

・多様性・インクルージョン関連研究

・SNSと同調圧力関連研究